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73. Catedral de Como (s.XIV-XVII)

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Como es una pequeña ciudad italiana al pie del lago del mismo nombre. Aquí encontramos una bella catedral dedicada a la Beata Virgen Asunta que, como la mayoría, fue construida sobre la base de otra anterior (Catedral de Santa María la Mayor)  en varios siglos, mostrándonos así una mezcla armoniosa de diversos estilos.

Su construcción se inició a finales del siglo XIV en estilo gótico y continuó en los siglos XV, XVI y XVII, por lo que encontramos también fases renacentistas y barrocas.

Después de atravesar una fachada decorada con numerosas esculturas accedemos al edificio en planta de cruz latina de tres naves góticas con ábsides renacentistas.

En la catedral también podemos ver tapices de gran valor y esculturas de diferentes estilos.

A continuación dejo un vídeo subido a Youtube por Luis Falduti:

(La información de este post está extraida de la Guía a la visita al interior de la Catedral de Como)

 

 

 

 

72. Catedral de la Resurrección de Evry (1992-1995)

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No sólo existen catedrales románicas y góticas, también la arquitectura contemporánea nos ha dado catedrales. Un ejemplo de catedral del siglo XX es la Catedral de la Resurreción de Evry (Francia), que fue construida por el arquitecto suizo Mario Botta entre 1992 y 1995.

En esta catedral destaca su torre en forma de cilindro truncado y coronada por un círculo de tilos, símbolo de la 2136816794_c2296d80ec_z.jpg?zz=1vida. Su material predominante es el ladrillo, con el que forma diseños geométricos, pero en la composición también es importante el metal (por ejemplo el campanario, elemento que nos ayuda a identificarla con su función religiosa, es metálico) y el vidrio (elemento indispensable para la iluminación del interior).

Aquí dejo una presentación en la que se habla con más detalle tanto del arquitecto como de la catedral:

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(imágenes de http://arquitecturasinlimites.bligoo.es/la-catedral-de-resurreccion-de-evry#.Vx94BjGUJv4http://arquitecturasinlimites.bligoo.es/la-catedral-de-resurreccion-de-evry#.Vx94BjGUJv4)

Bibliografía:

1. «Catedral de la Resurrección de Évry». Accedido 26 de abril de 2016. http://bernard.lecomte.pagesperso-orange.fr/cathedrale-evry/textes/espanol.htm.
2. «La Catedral de Resurrección de Évry». Accedido 26 de abril de 2016. http://arquitecturasinlimites.bligoo.es/la-catedral-de-resurreccion-de-evry#.Vx94BjGUJv4.

 

71. Otras formas de ver la catedral de Santiago de Compostela: las cubiertas y el museo

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En el claustro de la Catedral de Santiago de Compostela

En el claustro de la Catedral de Santiago de Compostela

Además del tradicional recorrido por las naves de la catedral podemos hacer otras visitas diferentes.

Un paseo por las cubiertas de la catedral: esta es una alternativa para valientes peregrinos (o valientes a secas) en la que se pasea por la escalonadas cubiertas de la catedral. En esta visita conseguimos unas espectaculares panorámicas de la basílica y de la ciudad de Compostela. Como yo no me atreví con este espectacular paseo no tengo ninguna foto que las muestren.

El museo de la catedral, que con su colección permanente  nos muestra la historia de la Catedral de Santiago de Compostela. Además, podremos contemplar:

  • El coro pétro del Maestro Mateo
  • Obras de arte de la catedral, las más antiguas del siglo XIII
  • El claustro renacentista
  • Panteón Real
  • Tesoro
  • Biblioteca capitular
  • Botafumeiro
  • Sala Capitular
  • Colección de tapices: Rubens y Goya tienen así presencia en este templo.

Si quieren conocer de verdad la catedral compostelana, el museo es una visita obligada.

(Información extraida del folleto que se entrega a los visitantes de la catedral).

70. Catedral de Oxford: The Christ Church (1150-1210)

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Podemos decir que Oxford es una ciudad universitaria y que esto se ve hasta en su catedral, pero, ¿por qué? Pues porque la Catedral de Oxford la encontramos dentro de uno de sus College: la Catedral de Oxford es la capilla del College Christ Church. Es un edificio construido en el siglo XII en estilo gótico inglés y que podríamos definir como catedral pequeña o como capilla grande. Fue Enrique VIII el que, tras diversos avatares, convirtió la iglesia de este college en catedral, y el que le dio el nombre al college de “Christ Church”.

DSC00302Las partes más llamativas de esta catedral son: sus vidrieras, el relicario y la bóveda del coro.

  • El relicario: construido en 1289 fue destruido en 1538 y construido de nuevo en 1889. Presenta esculturas detallistas de plantas y rostros. En su origen guardaba las reliquias de Santa Frideswide, la santa patrona de Oxford, pero tras su destrucción durante la Reforma Anglicana los restos de la santa se encuentran en una tumba cercana.La bóveda del coro (obra de William Orchard, ca. 1500): es una impresionante bóveda en la que los nervios forman relieves de estrella para crear así una imagen celestial.
  • La bóveda del coro (William Orchar, c. 1500): impresionante bóveda en la que observamos relieves en forma de estrella que tratan de recrear la imagen celestial.

Bóveda Christ church

  • Vidrieras: hermosas vidrieras como el rosetón u otras que nos cuentan diferentes historias. Tenemos aquí a Jonás, a Becket, a Santa Frideswide y a Santa Catalina. Cualquiera de ellas merece una entrada propia en el blog para comentar sus detalles.vidriera de christ church

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No puedo dejar de mencionar una parte no arquitectónica de esta catedral: su coro. El Coro de la Catedral se fundó en 1525 y está compuesto por dieciséis chicos y doce hombres y que canta todos los días durante el curso universitario.

Nota: esta información está extraida del folleto explicativo que entregan al visitante de la catedral.

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69. Las catedrales en la Edad Moderna

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A continuación dejo el enlace a un artículo sobre “La catedral como principal referente del ceremonial español durante la Edad Moderna” escrito por Javier Cruz Rodríguez y publicado en los Anales de Historia del Arte 2013, vol. 23, número especial, 305-320.

Resumen
La catedral va a destacar por ser uno de los focos fundamentales de actuación en las constantes celebraciones
de la época moderna, de modo que si la plaza era el escenario favorito donde tenían lugar multitud de
actos lúdicos, la catedral va a erigirse como el edificio de mayor relevancia de la ciudad en el que no solo
se desarrollaban ceremonias de carácter religioso, sino también de carácter político e incluso académico.
Al respecto, y aunque también hablemos de otras catedrales de gran interés dentro del reino castellano, focalizaremos
nuestra atención en la catedral salmantina, con sus dos sedes contiguas (una nueva y otra vieja),
como locus ideal donde tuvieron lugar importantes solemnidades vinculadas a la monarquía (visitas reales,
exequias o conmemoraciones de bautizos y enlaces), ceremonias de grado universitario y, por supuesto,
otras muchas de carácter exclusivamente religioso (beatificaciones, canonizaciones, etcétera).
Celebraciones de diversa índole promovidas desde las tres instituciones de poder más representativas de
la ciudad (el concejo, el cabildo y la universidad), en las que se muestra una gran pompa y protocolo, así
como la confluencia de unos elementos que, además de embellecer las carencias del recinto catedralicio,
incrementan en el público asistente determinadas ideas relacionadas con lo político y lo religioso.

http://revistas.ucm.es/index.php/ANHA/article/viewFile/41917/39931

68. Maestro de capilla o maestro cantor

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Uno de los cargos que podemos encontrar en las catedrales es el denominado “maestro de capilla”. Este cargo lo he encontrado con una noticia en la que presentaban al maestro de capilla de la Catedral Primada de Toledo. Pero, ¿de qué se ocupa?

Es el músico encargado de la organización y de la dirección artística dentro de la institución típicamente renacentista de la capilla musical. Contratado por una catedral de forma permanente o durante un período de tiempo, el maestro tenía el deber de componer sus obras para las ceremonias litúrgicas que debían celebrarse en el templo, así como de elegir y formar a los miembros de la capilla que debían interpretarlas.

El maestro de capilla era la máxima autoridad dentro de esta institución. Por encima de él sólo ejercía su autoridad el cabildo catedralicio. Hasta el siglo XVI, se utilizó también para denominar a esta figura el término “cantor”.

Esta información la he sacado de la web http://www.mcnarte.com/app-arte/do/show?key=maestro-de-capilla. En ella podéis leer un poco más de información sobre el cargo.

67. Historia y Arte en las Catedrales de España

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historia y arte catedralesDe nuevo navegando por la red he encontrado la referencia a otro libro interesante sobre catedrales. Su autor, Narciso Casas, se formó en Bellas Artes en Madrid, completando su formación en Barcelona, nos ofrece un interesante y completo libro. Este libro se centra en las Catedrales de España ,y hace un detallado recorrido por los elementos arquitectónicos y los tesoros que albergan, muestra la espiritualidad de los pueblos que las construyeron. Pero, dentro de esta obra hay que destacar también una primera parte en la  nos habla de: qué es una catedral, que són los otros templos que podríamos llamar mayores (como concatedral, colegiata, basílica,…), nos da un listado de Papas y también nos da una breve reseña biográfica de personalidades que han intervenido en las construcciones de las catedrales edificadas y remodeladas en España.

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